Reforma en Las Ventas, pero sin profanación

Por Juan Miguel Núñez Batlles

La fisonomía arquitectónica de la Plaza de Las Ventas tiene carácter vernáculo, pues refleja la tradición y el uso de lo taurino sin otras injerencias.

Esa es una inquietud que se vive con ocasión de las obras de reforma que hace unos días han comenzado en ella, pensadas para mejorar la seguridad y la accesibilidad de las instalaciones, pero escondiendo otros riesgos por los que no hay que pasar.

La plaza está considerada como la más importante del mundo, puesto que de cara a las contrataciones en las demás, de España y todos los países con tradición taurina, proyecta los triunfos y fracasos de los toreros que actúan en ella.

Ahora Las Ventas –sería una gran pena- puede perder parte del uso para el que se construyó.

Se habla de aprovechar las obras, ampliarlas, para convertir el coso en un recinto multiusos. Dicen que la reforma permitirá la celebración de eventos no taurinos. Y ahí es donde hay que desconfiar.

Porque hasta ahora se han podido celebrar esas funciones para las que se reclama este escenario, sin pegas ni dilemas.

Motos acrobáticas, patinajes y campeonatos de tenis; por supuesto mítines políticos y conciertos. En fin, lo que han querido. Pero siempre y hasta ahora respetando las fechas de la temporada, es decir, las ferias clásicas de San Isidro y de Otoño, y los domingos y festivos de marzo a octubre. Aunque también la última maniobra de Simón Casas de no dar toros los domingos por la tarde en el mes de julio, está restando importancia al uso del coso como tal.

En esos actos extra-taurinos se vienen aprovechando las instalaciones, sin desfigurar la arquitectura de la Plaza, sin alterar la actividad para la que fue concebida y se diseñó.

Son alrededor de setenta festejos los que se dan al año en Las Ventas, y a partir de esta “transformación” podría ser que intentaran ganar en número a lo taurino con cualquier otra actividad. Ojo, que por ahí empezaría el principio del fin.

Además, no hay que andarse con contemplaciones.Hay que respetar las poblaciones donde se reivindican plazas de toros que no podrían ser de temporada pero que sí albergarían unos días al año funciones taurinas con motivo de ferias y fiestas muy señaladas, caso de Cartagena -y utilizo el ejemplo de la bella y pujante trimilenaria ciudad para hacer un reconocimiento a la lucha y vocación de sus habitantes por recuperar la tradición taurina con más de cien años, y treinta y dos interrumpida-, donde ahora aspiran a tener el inmueble apropiada para estos fines, pero lógicamente adecuado y que sea compatible con otras actividades fundamentalmente de ocio y cultura.

Pero en la capital de España, no. Así de claro. En Madrid hay recintos y espacios de sobra para funciones de todo tipo.

Que se vayan a otro sitio y dejen Las Ventas para el toreo, incluso en invierno. Que la Fiesta de los Toros necesita asimismo sus espacios para proyectarse como arte, a través de exposiciones de pintura, escultura, fotografía y otras; así como conciertos y congresos, foros y symposiums sobre la propia rentabilidad que tiene como industria económica, también gastronómica y medioambiental.

Que si vienen motos, tenis, música y tantas manifestaciones, como dicen que caben en la Plaza, ¡pues,no! No, si detrás hay una maniobra para desplazar la función principal y genuina del inmueble.

Las Iglesias son para ir a Misa. O si se quiere también, para un concierto o recital sacro. Y las Ventas, para el toreo.

¿Porqué ahora hay que potenciar la celebración de esas otras actividades, para hacer rentable el mantenimiento del recinto? Yo creo que sería mucho más rentable darle al pueblo los toros que éste demanda. Que no en balde hablamos del segundo espectáculo de masas en España, con notable diferencia sobre el tercero.

Más valdría que se aplicaran en mejorar la comodidad de los espectadores, poniendo escaleras mecánicas interiores para acceder a las localidades altas. Y que hagan más confortables los asientos, más amplios.

La seguridad es también tema serio, sobre todo en lo que se refiere a la evacuación y accesibilidad.

Y si hay un estudio que garantice una cubierta que proteja a toreros y espectadores de las inclemencias de la lluvia o el viento -siempre que no estropee la arquitectura del recinto ni deforme su estilo-, pues, adelante también.

Pero nada de desfigurar lo que hay: el ruedo debe ser intocable, con las medidas actuales, …

Y es que en río revuelto, ya se sabe, lo de la ganancia de pescadores. Pues hay quejas o simples sugerencias también desde dentro del “sistema”, de toreros y ganaderos que quieren achicar el anillo, me pregunto si para que el toro se vea más grande. ¡Venga ya!. Ese toro que matan muchas figuras en ferias de provincias, un toro sin presencia, no es el que corresponde a la categoría de Madrid. Faltaba eso. Confundir ahora al personal haciéndole creer que el toro ha ganado en tamaño reduciendo las dimensiones del ruedo.

Señores políticos de la Comunidad de Madrid: dejen las cosas como están si no tienen intención de mejorarlas.

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Roquetas, una feria a lo grande para un veraneo de lujo

Juan-Miguel Núñez Batlles

La feria taurina de Roquetas de Mar, que se va a celebrar el próximo fin de semana, vuelve a estar montada a lo grande en lo que a toros y toreros se refiere, con el aliciente añadido de que la ciudad y su entorno son una privilegiada propuesta vacacional por el encanto de su litoral, tan apetecible en verano, y las magníficas instalaciones y servicios que ofrecen.

En Roquetas de Mar las figuras siguen siendo fieles a su cita en su feria de Santa Ana. Y con toreros del más alto nivel del escalafón, también ganaderías muy cotizadas.

La ciudad almeriense vivirá estos días –viernes, sábado y domingo- la efervescencia de lo taurino espléndidamente proyectada asimismo en los destinos que ofrece, sobre todo de hoteles, restaurantes y playas, de primerísima categoría.

Roquetas gana con los toros, y, en justa correspondencia, invierte en toros.

Porque, sin duda, ha sido el crecimiento de la economía en el plano turístico lo que ha impulsado el reto del consistorio roquetero por el toreo.

A la cabeza, su alcalde, que es también presidente de la Diputación de Almería, Gabriel Amat; y en su equipo de cercanos colaboradores el concejal de Fiestas y Deportes, Pepe Rubí, flamante responsable de los asuntos taurinos de la Corporación. Con ellos cierra la triada de esta apuesta taurina el matador de toros ahora en tareas empresariales Manuel Caballero, a la postre gestor y coordinador de todo el tinglado.

Los carteles que se ofrecen son:

Viernes próximo, día 20.- Novillada sin picadores, nocturna, organizada por la Escuela Taurina de Almería, con entrada gratuita.

Sábado, 21.- Toros de El Pilar para David Fandila “El Fandi”, José María Manzanares y Roca Rey.

Domingo, 22.- Toros de Alcurrucén para Enrique Ponce, “El Juli” y Miguel Ángel Perera.

Una feria, por dónde se mire,  muy rematada.

 

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LA CIENCIA AL SERVICIO DE LA TAUROMAQUIA

Belmonte en el Batán. Imagen cedida por el Doctor Gil Cabrera

A principios del mes de Julio, las instalaciones del Batán fueron el punto de partida para un encuentro de investigadores nacionales y portugueses. Todos los asistentes compartían un único objetivo: La Tauromaquia en general y el toro bravo en su singularidad.

Promovida por la asociación, Tauromaquias Integradas, la reunión, de gran importancia cultural y científica para la Tauromaquia, comenzó con la intervención del periodista Don José Carlos Arévalo que en su introducción expuso una visión general del objetivo de T.I para dar paso a la presentación personal y labor de investigación desarrollada por los asistentes sobre la lidia, el toro bravo y las escuelas taurinas.

Al finalizar su disertación, el periodista cedió la palabra a Don Julio Fernández Sanz, veterinario y especialista en ganado de lidia. El ponente, comenzó su exposición dando a conocer las investigaciones que se están desarrollando en torno a la nutrición, patologías y en especial sobre los útiles de la lidia. En su exposición, apuntó datos muy interesantes sobre los estudios que se están desarrollando en la configuración del estoque y forma del descabello.

El segundo turno de exposición, correspondió  al doctor en biología Don Fernando Gil Cabrera que desarrollo su tesis doctoral en la facultad de veterinaria sobre la fisiología del toro.    Inició su exposición con la pregunta que le había llevado a sus investigaciones y desarrollo de su tesis doctoral: ¿Por qué embiste el toro bravo?

En sus estudios, tras efectuar numerosas comparativas sobre la acometida del toro desde los tiempos de Belmonte hasta la lidia actual, el Doctor Gil Cabrera llega a las siguientes conclusiones.

 La primera, giraría en torno a la capacidad adaptativa que tiene el animal. El toro es muy eficiente en la respuesta al estrés que le genera la lidia. En su composición química, existen una serie de hormonas que le preparan, al igual que a los humanos, para luchar o huir en determinadas situaciones.  La respuesta a la lucha residiría en la capacidad que tiene el toro de generar endorfinas en los momentos de estrés que supondría la lidia. Al mismo tiempo, estas endorfinas, mitigarían el dolor que pudieran suponer los tercios de la lidia.

Así mismo, la importancia de la hormona denominada dopamina, relacionada con la agresividad y la motivación, jugaría un papel transcendente en la acometida del animal. En el toro de lidia, se observó que, a mayor nivel de dopamina, mayor acometividad y motivación por embestir, sin olvidar, como se dijo anteriormente, la selección que durante años vienen desarrollando los ganaderos de bravo.

Una vez expuestos los motivos de acometida del toro bravo, el Doctor Gil Cabrera, habló del patrimonio que significa el toro de lidia para nuestro país y para el mundo animal en general.  Finalizó la disertación, reivindicando la Venta del Batán cómo uno de los hábitats en dónde debería volver la imagen real de la contemplación del toro antes de la corrida. Imagen que quedó grabada para muchos de los presentes en la retina de la memoria.

A las investigaciones anteriores, se unen las que el Doctor en Psicología Don David Guillén Corchado, profesor de la UNED, ha llevado a cabo sobre el estudio comparativo del bienestar subjetivo o búsqueda de la felicidad, entre los alumnos de las escuelas de Tauromaquia, frente a un grupo de alumnos de educación reglada. El Doctor Guillén considera que el bienestar subjetivo en la vida adolescente será un indicativo del bienestar en la vida adulta.

Según las investigaciones llevadas a cabo en este campo de la psicología y fruto de la comparativa entre los dos grupos de adolescentes, el Doctor Guillén, llega a las siguientes conclusiones:

Primera. – De las horas de trabajo empleadas con varios grupos de uno y otro alumnado se desprende que los alumnos de los alumnos de escuelas de Tauromaquias tienen más tesón, persistencia y motivación que los alumnos de educación reglada.

Segunda. – Así, la autoeficacia, apertura a la experiencia, afabilidad y tesón resultó ser más notable en los alumnos de escuelas de Tauromaquias, hecho que conllevaría un mayor bienestar social y a una forma de afrontar los problemas desde una perspectiva más adaptativa ya, desde niños. Referente al balance afectivo, también se demostró una mayor afectividad en los alumnos de escuelas de Tauromaquias, aunque la intensidad fuera más baja que en los segundos.

El doctor Guillén, finalizó su discurso, exponiendo tres interacciones interesantes entre los dos grupos de alumnos.

1.- El afrontamiento improductivo, no deseable para el bienestar emocional. Los alumnos de las escuelas taurinas lo utilizan de manera homogénea. Por el contrario, el otro grupo de alumnos, cuando presentan baja satisfacción, utilizan en mayor medida este tipo de afrontamiento que no es el positivo.

2.- La extraversión es mayor y más homogénea en los alumnos de tauromaquia que en los del grupo de educación reglada. Estos últimos, son más introvertidos con bajo bienestar.

3.- El afrontamiento. Cuando existe un alto bienestar subjetivo, los dos grupos responden de manera positiva. Cuando, el bienestar es bajo, los alumnos de escuelas taurinas utilizan un tipo de afrontamiento adaptativo y positivo.

Las conclusiones de este estudio evidencian:

Que los alumnos de escuelas taurinas emplean recursos psicológicos adaptativos.

Que la extraversión es un rasgo de personalidad importante para los alumnos de escuelas secundarias, pero no para los de escuelas taurinas.

Que los alumnos de escuelas taurinas con bajo bienestar hacen uso de un afrontamiento positivo. En los estudiantes de tauromaquia, se regula bastante la emoción.

 Que la práctica de la tauromaquia genera emociones positivas que no se encuentran en el grupo de alumnos de escuelas regladas.

 Que los alumnos de tauromaquia presentan un perfil psicológico adaptivo importante, frente al grupo de enseñanza reglada.

Estos resultados se asimilan a los encontrados en estudios sobre buena salud física y mental. Similares a los resultados de estudios sobre tolerancia a la frustración. También quedó demostrado que, con la práctica de la Tauromaquia, se pueden prevenir conductas nocivas para la salud.

Finalmente, Don Rafael Lara, doctor en Farmacia, expuso las investigaciones que se están desarrollando sobre lo que denomina “Arte de Matar”. Para Rafael de Lara, hablar de suerte de matar se asemejaría más a un lenguaje coloquial que no tiene nada que ver con la Tauromaquia. El doctor de Lara, contempla la palabra arte, en vez de suerte para designar el desenlace en una corrida de toros. Al mismo tiempo, hizo hincapié en que “el matador de toros tiene que dominar el arte de matar a través de una técnica que se aprenda en las escuelas taurinas”.  Una técnica terapéutica basada en la fortaleza y agilidad de la muñeca, para que, al entrar a matar, si se encuentra un obstáculo óseo el estoque pueda solventarlo. Bajo su punto de vista, considera importante vincular la Tauromaquia a la ciencia y a la ilustración.

En su disertación, expuso una serie de investigaciones que se están llevando a cabo sobre la puya en la lidia.

Así mismo, sobre el dolor del animal durante la lidia, expuso estudios que demuestran que la adrenalina generada por el toro en la lidia, tiene un efecto anestésico tan potente que anula la sensación de dolor. Por tanto, el dolor en el toro no existe. Existe un reflejo. El dolor, tiene un componente emocional. El toro no tiene la estructura cerebral como para mentalizar el dolor y añadir la carga emocional que ello supone.

 

ASISTENTES A LA REUNIÓN

DON JOSÉ MIGUEL ARROYO “JOSELITO”, MATADOR DE TOROS (T.I). DON JOSÉ LUIS BOTE ROMO, MATADOR DE TOROS, MIEMBRO DE T.I.DON ENRIQUE MARTÍN ARRANZ, MIEMBRO DE T.I. DON JOSÉ C. ARÉVALO, PERIODISTA, FUNDADOR DE LA REVISTA 6 TOROS 6, MIEMBRO T.I. DON FERNANDO GIL CABRERA, DOCTOR EN BIOLOGÍA, MIEMBRO T.I. DON RAFAEL DE LARA GARCÍA, DOCTOR EN FARMACIA, MIEMBRO DE T.I. DON JULIO FDEZ SANZ, VETERINARIO ESPECIALIZADO EN GANADO DE LIDIA, MIEMBRO DE T.I. DON DAVID GUILLÉN CORCHADO, DOCTOR EN PSICOLOGÍA, MIEMBRO DE T.I. DOÑA EMILIA RIESCO VÁZQUEZ, DOCTORA EN SOCIOLOGÍA Y PROFESORA DE LA UNIVERSIDAD DE SALAMANCA. DOÑA MÓNICA PÉREZ ALAEJOS, DOCTORA EN COMUNICACIÓN Y PROFESORA DE SOCIOLOGÍA Y COMUNICACIÓN EN LA UNIVERSIDAD DE SALAMANCA. DON LUIS CAPUCHA, DOCTOR EN SOCIOLOGÍA Y PROFESOR DE CIENCIAS POLÍTICAS Y POLÍTICA PÚBLICA DE LA UNIVERSIDAD DE LISBOA. DOÑA PILAR GUARDIOLA FLORES, ABOGADO Y DOCTORA EN CIENCIAS DE LA INFORMACIÓN.

Pilar Guardiola Flores

Presidente del Ateneo Cultural Taurino de Madrid

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

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Reflexiones propuesta grupo Podemos Asamblea de Madrid.

Grupos políticos de la Asamblea de la Comunidad de Madrid

Madrid, 28 de junio de 2018

El grupo político Podemos pretende que la Asamblea de la CAM, en su sesión del 5 de julio, modifique tres leyes (Ley 6/1995 de Garantías de los Derechos de la Infancia y Adolescencia en la Comunidad de Madrid, Ley 17/1997 de Espectáculos Públicos y Actividades Recreativas, Ley 8/2015 de Radio Televisión Madrid), con objeto de que en la Comunidad de Madrid, se prohíba a los menores de 18 años la entrada a corridas de toros y espectáculos taurinos, la participación en los mismos y su entrada o permanencia en recintos habilitados para la realización de eventos taurinos, incluidas escuelas taurinas, o que se transmitan en Radio Televisión Madrid festejos taurinos en horario de especial protección para la infancia.

La iniciativa de Podemos propone aplicar unas medidas basadas en recomendaciones del Comité de los Derechos del Niño de Naciones Unidas, recomendaciones que no están en absoluto contrastadas:

  • Dicho Comité se hace eco de una petición de la Fundación animalista suiza “Franz Weber”, conocido lobby antitaurino (ver su web: http://www.ffw.ch/es), a la ONU, cuyo fundador es un notorio ultraderechista, impulsor de acciones tan significativas como promover una campaña contra la inmigración en Suiza o como apoyar en Francia al fascista Jean Marie Lepen.
  • La petición de la Fundación Franz Weber a las Naciones Unidas hace referencia a más de cien proposiciones de protección a la infancia, muchas tan obvias que no necesitan argumentarse, como la prohibición del consumo de alcohol a los menores de 18 años o de su entrada a salas de juegos de azar, pero entre las que incluye el acceso de niños y jóvenes a las plazas de toros, sin aportar ninguna clase de estudio que demuestre el supuesto influjo lesivo de la tauromaquia sobre niños y adolescentes.
  • La ONU asumió en bloque todas ellas, obviamente sin incluir datos contrastados sobre los posibles efectos nocivos de los festejos taurinos en la infancia y la adolescencia.
  • Dicha organización no ha emitido disposición ni mandato alguno, como afirma Podemos, sino una recomendación de que sus múltiples peticiones se tengan en cuenta.

La proposición del grupo político Podemos se ampara en el apartado d) del artículo 3 del Convenio 182 sobre las peores formas de trabajo infantil de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), que abarca: “El trabajo que, por su naturaleza o por las condiciones en que se lleva a cabo, es probable que dañe la salud, la seguridad o la moralidad de los niños”. Sin embargo, no existe prueba empírica alguna de que la Tauromaquia dañe la moralidad de los niños o genere alguna patología psíquica en el menor

Dice la citada propuesta del grupo Podemos que “La  violencia  que  vemos  representada  a  diario  a  través  de  sus  distintas  manifestaciones  es  una amenaza  para  el  desarrollo  de  la  cultura  de  paz,  base  para  el  desarrollo  integral  de  los  derechos humanos. Erradicando la violencia podremos aspirar a tener sociedades abiertas e integradoras en las cuales la convivencia de las personas fructifique y crezca sin limitaciones”.

Por otra parte y como bien saben nuestras Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado, no está demostrado que la Tauromaquia genere violencia que altere la convivencia de las personas, sino todo lo contrario. Como ejemplo, la seguridad de la plaza de toros de Las Ventas, con aforo próximo a 24.000 espectadores se cubre con 17 policías nacionales, mientras que la última final de la Copa del Rey, celebrada en el estadio Wanda Metropolitano de Madrid con 67.000 localidades, requirió de la presencia de 3200 efectivos, la mitad de ellos policías nacionales. El público que acude a los toros, se diferencia por su educación, civismo y ausencia de violencia.

Antes que someterse miméticamente al antitaurinismo foráneo y su sorprendente interés en el desarrollo moral de niños y adolescentes españoles, convendría plantearse algunos sencillos interrogantes sobre la Tauromaquia y su influjo sobre la conducta ética de niños y mayores:

  1. ¿Hay alguna prueba de que los españoles mayores –padres, abuelos- hayan pervertido su ética y su moral ciudadana por el hecho de ser aficionados a los toros? ¿Se ha constatado en las familias españolas si sus parientes aficionados a la Tauromaquia, mayores o menores, presentan síntomas de deterioro ético y psicológico que lastren su perfil moral y su conducta?
  2. ¿Se ha comprobado si los españoles, portugueses y franceses del sur, son más violentos y de conducta menos ética que los europeos de países donde no se celebran corridas de toros, así como los ciudadanos de países taurinos latinoamericanos con respecto a los de otros países no taurinos del mismo continente?
  3. ¿Se han registrado alteraciones de orden público dentro de las plazas de toros, antes, durante y después del espectáculo, o algarabías, enfrentamientos entre “hinchas”, asesinatos, linchamientos, como acontece en otros espectáculos no cuestionados para niños y adolescentes? ¿Hay constancia de alguna respuesta violenta por parte de los aficionados taurinos a los manifestantes antitaurinos que impunemente los insultan a la entrada de las plazas?
  4. Y en referencia al menor, ¿hay algún estudio sociológico, antropológico o psicológico que diferencie el comportamiento ético de los niños y adolescentes de los países taurinos y de los no taurinos? Sin embargo, al respecto sí existe un estudio psicológico, cuyo trabajo de campo comprende el bienestar del alumnado de las escuelas taurinas y el de las escuelas de enseñanza reglada que prueba lo contrario (“Bienestar y recursos psicológicos en alumnos de escuelas de tauromaquia”, Tesis Doctoral defendida el 15 de diciembre de 2017, en la Universidad Nacional a Distancia- UNED por el Dr. David Guillén Corchado, con la nota Sobresaliente Cum Laude con opción a premio extraordinario).

La Tauromaquia es una cultura rica en valores humanistas que aprecia una parte de nuestra sociedad. Inmersos en esta cultura, los padres tienen derecho, dentro de la legalidad establecida, a educar a sus hijos menores de edad como consideren oportuno. Imponer unos postulados totalitarios provenientes del animalismo supone cercenar a los mayores un derecho fundamental, el de ser los principales educadores de los hijos.

Por lo tanto, resulta de todo punto inadmisible la pretendida reforma de las Leyes citadas que exige Podemos, por cuanto se basa en una recomendación contra la Tauromaquia carente de estudios que demuestren el supuesto influjo lesivo de la misma sobre niños y adolescentes.

De paso, sería oportuno preguntar al/los ponentes de Podemos por qué consideran menor al individuo de 18 años para ir a los toros, y mayor, con derecho ciudadano para votar, al de 16 años.

Esta asociación cultural sigue trabajando de una manera seria, eficiente y rigurosa, produciendo trabajos de investigación en el ámbito psicológico, sociológico, biológico, veterinario, ético y antropológico, en beneficio de la tauromaquia. Por ello desde aquí invitamos a que se sumen a esta mesa de trabajo, a los distintos expertos y representantes de los partidos políticos y así poder colaborar, desarrollar, investigar y argumentar con fundamento científico, ante la Organización de Naciones Unidas (ONU), la riqueza biológica, psicológica, antropológica o genética, que presenta la Tauromaquia en el mundo.

Por otra parte, recientemente hemos propuesto una recogida de firmas en la plataforma change.org, donde tratamos de mostrar nuestro desacuerdo con la propuesta anteriormente citada, sobre la prohibición de entrada de menores a las corridas de toros. La cual en sus primeras 30 horas de exposición, ha recogido más de 8000 firmas. Desde aquí invitamos a todos a colaborar firmando esta justa causa.

El Espíritu de la Venta del  Batán ni se rinde ni se entrega.

 

Firmado: Tauromaquias Integradas, Asociación cultural.

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EL DÍA QUE ASIRÓN MATÓ A HEMINGWAY

Y soltó el chupinazo, a destiempo, con dudas genuflexas y certezas que su cobardía obliga a poner en boca de otros. Hablo del señor Asirón y sus polémicas declaraciones sobre el mundo del toro. Así, el alcalde de Pamplona decía en una entrevista a la revista El Temps: “ “No veo unos Sanfermines al cien por cien sin toros, pero sí veo, a medio plazo, unos Sanfermines sin corridas”. Esto lo declaró para, a continuación, desarrollar una videncia sui generis, sobre el eco del clamor popular. Y prosigue: “de cara al futuro nadie se imagina un ocio basado en el sufrimiento animal” ….“la sociedad lo tiene cada día más claro”. Y la mayoría nos preguntamos:

¿Qué sociedad? ¿La pamplonesa? ¿Toda Pamplona se opone a las corridas de toros? ¿La española ¿. ¿La Internacional?

¿Acaso, su ilustrísima ha realizado un estudio estadístico de lo que denomina “clamor popular y claridad social”?…

 Cuando el máximo exponente de una institución popular habla por boca de la ignorancia, escondiéndose en un hipotético “clamor popular”, sería de agradecer que la vara de mando recayera sobre su cabeza.

Ilustrísimo Señor alcalde de Pamplona, pueblo bravo dónde los haya, usted no puede esconderse detrás de una imaginaria sociedad, producto de su pobre imaginación, para erigirse en el adalid portavoz de la PROHIBICIÓN DE LAS CORRIDAS DE TOROS EN PAMPLONA.    Quizá, se despistó con sus frases y no pensó por un momento lo que las corridas de toros han dado, dan y darán a una ciudad emblemática como es Pamplona. No obstante, permita su Ilustrísima, le apunte un breve repaso de los parabienes que esta fiesta cultural taurina, también denominada San Fermín, ha reportado a la ciudad. Verá…

En cultura. Toda la sociedad española e internacional ( esto sí es un dato real) conoce el sentimiento que la corrida y la fiesta en Pamplona despertó en uno de los mayores escritores contemporáneos, Ernest Hemingway, que no solamente inmortalizó la fiesta, la corrida y la ciudad de Pamplona en sus libros The sun also rises ( Fiesta) y Muerte en la tarde , sino que dejó un legado cultural a todas las generaciones venideras, dentro y fuera del charco.

No olvide, Ilmo Sr Alcalde qué cómo agradecimiento al insigne premio Nóbel, El Ayuntamiento de Pamplona inauguró una escultura, obra de Luís Sanguino el 6 de julio de 1968 ubicada en el paseo que lleva el nombre del escritor y que reza: A Ernest Hemingway, Premio Nóbel de Literatura, amigo de este pueblo y admirador de sus fiestas, que supo descubrir y propagar. La Ciudad de Pamplona, San Fermín 1968.

Gracias al autor, numerosos jóvenes de todos los países se enamoraron de Pamplona y su fiesta, por ejemplo, mi amiga Lore Monnig que hoy preside la Asociación Taurina de Nueva York y que es asidua a Pamplona y a sus corridas desde los 16 años. El mundo del cine, de la literatura y de la política americana, también se acercó a Pamplona: Orson Welles, Ava Gagner, Bil Clinton, el Nóbel de Literatura Walcott….

En Economía. Su Ilustrísima, conoce, sino le informo de la fuente económica que arroja la fiesta de S. Fermín. Le hablo de sociedad, sí, ese tejido social que vive y se desarrolla con la fiesta. Esa sociedad hostelera, civil y particular a la que usted, en sus confusiones mentales, alega “que lo tiene cada día más claro” (quitar las corridas).

 Y para colmo, en este “Totum Revolutum” social que usted ha creado, llegan los ganaderos y le dan con el astado dónde más le duele.

Bendito San Fermín y un réquiem por Don Ernesto.

Pilar Guardiola Flores.

Presidente del Ateneo Cultural Taurino de Madrid

 

 

 

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VENIR A MADRID Y TALAVANTE DE EJEMPLO

 

Ricardo  Díaz-Manresa

28 –mayo -2018

Venir a Madrid y Talavante de ejemplo. Fue en la 18ª corrida de San Isidro.

Hay que valorar como se debe el gesto de Talavante de venir a una tercera corrida sustituyendo a un compañero con menos cartel, Paco Ureña. Muchos no se lo creían, pero fue así.

La gran lección de Talavante ha sido mostrar a sus compañeros que se puede venir a Madrid más de una tarde, como hacen algunos, casi de puntillas en los carteles, o  dos para no asumir grandes responsabilidades porque, claro, ya saben, Las Ventas se come crudos a los toreros. Por el contrario, lo   que hizo la afición y su entorno fue quedar encantada con esta nueva comparecencia, no devolver entradas que tenía derecho por esta sustitución, y llenar la plaza.

Jugada de valentía de Talavane y de euforia, admiración y agradecimiento del público. Hasta le hizo saludar tras el paseíllo.

Recordaba Talavante en el callejón que dice un amigo suyo mexicano que Dios se aparece a los hambrientos en forma de comida.

Pues Dios se le apareció a Talavante el viernes  en forma de puerta grande, presidente cariñoso y público eufórico y entregado al máximo antes y durante la corrida. Todo le parecía  bien y cómo lo celebraba.

Sólo a un taurino, Pepe Ordóñez, le oí decir la frase : público bizcochable. Sí bizcocho puro. El bizcocho ya saben es para mojar en café o chocolate o leche etc y, encima, este bizcocho de público también se mojó(con la tormenta y mucha lluvia) . Quedó completa la escenificación.

Entre Talavante, el presi Gonzalo de Villa y el entradón agradecido hicieron el milagro. Tengo mis dudas de que el cariñoso presidente le hubiera dado las dos, y la Puerta Grande, en otras circunstancias. Pues para que vean los compañeros del extremeño que se puede venir a Madrid sin miedo porque este público premia los gestos y con mucha generosidad.

Y encima Talavante toreaba una tarde más en Las Ventas para entregar los honorarios  a varias instituciones benéficas de su tierra extremeña. Tarde redonda para el torero, se mire como se mire, por sus resultados para sus deseos e intereses.

Y en la ruleta de la suerte taurina entró López Simón y también Dios le vino a ver. También le vino muy bien la gran euforia de la tarde. El público de Madrid está muy pocas veces tan entregado, tan incondicional.

Y poco tiempo después, horas, se fue con su equipo de fútbol, el Real Madrid, a Kiev, donde este Real Madrid de la suerte ganó la Copa de Europa, pero no le vimos dar un lance. Sólo lanceó,  al parecer, el muy tatuado central y modelo de peinado para cada partido Sergio Ramos. Una pena que fallara esta promoción para el toreo y este torero. Hacer tantos kilómetros y no dar un pase. Y no chupar ni un plano. Ni una entrevista.

Los microfoneros sólo estaban pendientes de las palabras, tan aberrantes como inoportunas, de Ronaldo y Bale. ¿Se iban o se quedaban en el equipo blanco?. Dos enfermos de protagonismo y soberbia.

Y  volviendo al principio,  Alejandro había toreado ya en San Isidro sin que le hiciera falta porque , en una de sus dos anteriores, estuvo muy bien, pero quería más. Vino con ambición y afición.

Talavante valiente que has dejado a tus cautos y calculadores compañeros al relente.

 

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LAS POLÉMICAS DE MADRID.

Ricardo Díaz-Manresa

04- junio- 2018

Polémica en las Ventas  para fijarse y sacar consecuencias. Orejas protestadas sobre todo. Presidencias desnortadas y público cada día más eufórico y chillón. Y sin saber esta nueva avalancha de espectadores cómo es o debe ser la tauromaquia en Madrid.

Bueno, como el país. Todo convulso. Porque tenemos también la nueva situación política que ha  dado poder, o por lo menos  más influencia, a una serie de partidos claramente antitaurinos. Dejemos fuera al PP que al menos ha mostrado un débil apoyo a los toros. Los demás, todos en contra. Vienen más nubarrones.

Mientras tanto, hay que fijarse en Castella y en su épica del miércoles 30 de mayo. Y la lección es que en  ninguna otra actividad, en  ninguna, un ser humano supera un accidente como el suyo con el capote –parecía que el toro lo había partido en dos- y con herida en el talón y gran paliza coger la muleta, muy maltrecho, y ponerse de rodillas.

Y miremos a Cayetano que siguió con la misma entrega de la temporada pasada, tuvo algunos detalles de torería diferentes, llevó a muchas mujeres a la plaza y.. mucha discusión. Buen chollo para la empresas este fenómeno mujeres-Cayetano.

Pues igual que a Castella –y esta es la  contralección- tuvo muchos votos en  contra de los tendidos cuando le dieron la oreja. También Sebastián  Castella oyó voces de protesta por las dos orejas y la consiguiente Puerta Grande de Las Ventas.

Tres  desacuerdos contra Castella, Cayetano y el palco. Momentos para la polémica.

Muy discutidos trofeos, sí, en una feria en la que los presidentes también han sido discutidos. Unos dando de más y otros de menos. Y en lo alto de la polémica, los señores Magán y Gómez. Uno con el increíble no a Fortes y el otro con la aparición esperpéntica de aquel pañuelo verde para un manso  ante el que se impacientó, cosa nunca vista.

Hay que revisar quién sirve y quien no para sentarse en el palco de Las Ventas.

También fue positivo que Castella compareciera 48 después para su tercera tarde cuando no le hacía falta por haber triunfado ya en la feria y seguir herido. Cicatera ovación tras el paseíllo que le impidió salir a saludar.

Menos mal que para dar orejas o no también tenemos a las mulillas. Y de forma decisiva. Cuando van hacia el toro, el paso es de procesión para perder minutos, se paran, no se mueven, y pasa el tiempo y provocan que se encrespe el público contra el palco. Decir procesión es una exageración.  Moverse así o no moverse  lo podían aplicar para arrastrar al toro. Sería precioso. ¿No hay nadie que pueda  acabar con este abuso?

Mientras tanto, esperemos lo que pueden hacerle al espectáculo taurino los partidos que llegan.  A bastantes de ellos ya los padecemos hace tiempo. Y los blanditos populares, tras la espantá incalificable de su presunto líder, de cuyo nombre no quiero acordarme, menos harán.

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LA VENTA DEL BATÁN Y EL DESARROLLO DE TAUROMAQUIAS INTEGRADAS

Entrada al Batán.

 

Los paseos impecablemente cuidados

La plaza del Batán

Reunión de “Tauromaquias Integradas”

 

La Venta del Batán, antiguamente exponente de las ganaderías de bravo cotizadas en Madrid, sufrió hace unos años la huella de un tiempo que olvida.Un tiempo que pobló de rastrojos sus corrales, permitiendo que la lluvia y el agua, levantaran la senda de sus caminos

Para el recuerdo queda la obligada visita al Batán en la feria de este santo de Madrid que provocaba en grandes y niños, aficionados y curiosos, la emoción y el asombro que solamente puede despertar el toro bravo en su belleza y exclusividad. Muchos niños de aquella época, admirábamos la fuerza de un animal que hablaba con el cielo. Con el transcurrir de los años, la pátina del tiempo empañó aquel escaparáte y el abandono dió paso a un invierno de olvido.

Tuvieron que pasar bastantes años para que este lugar telúrico volviera a recuperar la dignidad perdida . Hoy en día, la Venta del Batán vuelve a renacer de la mano de la escuela de tauromaquia de Madrid “Marcial Lalanda”. En paralelo y  al mismo tiempo, el recinto alberga la sede de la asociación ” Tauromaquias Integradas”, asociación en dónde aficción y ciencia caminan de la mano con la finalidad de desarrollar métodos y estudios que contribuyan al avance del arte taurómaco y enaltezcan la cultura de la fiesta taurina.

Pilar Guardiola Flores

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VALORES Y PRINCIPIOS

HONRADEZ. DIGNIDAD. PUNDONOR. RESPETO. PONCE Y CASTELLA HOY EN MADRID. HOY EN LAS VENTAS, EN UN RUEDO, LOS VALORES QUE DEBERÍAN EXISTIR EN LA SOCIEDAD.
QUE HABLEN DE TAUROMAQUIA

Pilar Guardiola Flores

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INAUGURACIÓN EN ESTEPONA DEL MUSEO AL AIRE LIBRE DEL ESCULTO SANTIAGO DE SANTIAGO

El escultor junto al alcalde de Estepona,, Don José Mª Gª Urbano

Panorámica del conjunto de esculturas

El pasado 17 de mayo, se inauguró en Estepona, Málaga, el “Museo al Aire Libre de Esculturas de Santiago de Santiago”, situado junto a la playa “El Ángel”.

Inaugurado por el Alcalde de Estepona José María García Urbano, destacó que se trata del acontecimiento cultural más importante del año para el municipio porque los ciudadanos tendrán la oportunidad de disfrutar de la obra de “uno de los mejores escultores españoles del siglo XX” mientras pasean junto al mar.

Este museo al aire libre está formado por 12 esculturas, en el que la obra central es la del pintor “Franciso de Goya” junto a sus 9 musas : “Carmen”, “Kalima”, “Némesis”, “Diana de Estepona”, “Piedad”, “Estética”, “P.V”, “Gorriones” y “Un grito en la noche”, además de una obra más conceptual ‘Asimetría’.

Estudio Santiago de Santiago

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